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19 août 2016 5 19 /08 /août /2016 22:48

Le ghetto de Venise N°309

A Venise, c'est fin mars 1516 qu'a été prise la décision de regrouper, c'est-à-dire d'isoler, les personnes de confession juive, dans un quartier à part avec des contraintes : interdiction de sortir la nuit etc. Ce quartier fut appelé « Geto » qui devint en français ghetto.

A l'occasion du cinquième centenaire de l'institution du ghetto, une Italienne nommée Donatella Calabi, qui a exercé de 1974 à 2014 comme professeur d'histoire urbaine à l'Université de Venise, a publié un livre dont le titre dans l'édition française (chez Liana Levi) est « Ghetto de Venise 500 ans », imprimé en janvier 2016.

Ce livre est très clair, bien illustré et agréable à lire. Je ne vais pas le reprendre, j'y renvoie les lectrices ou les lecteurs intéressés par le sujet. Je rappellerais seulement que c'est l'arrivée de l'armée de Napoléon Bonaparte en 1797 qui a mis fin à la République de Venise et à l'isolement des Juifs, tout au moins à Venise.

La lecture de ce livre m'a amené une fois de plus à me poser la question suivante : pourquoi constate-t-on une constante à travers les siècles et même les millénaires dans l'hostilité pour ne pas dire la haine d'une grande partie de la population envers les Juifs, et ce un peu partout?

Il y a probablement une multitude d'humains qui se sont posés la même question. Je n'ai pas la prétention d'y répondre mais seulement et modestement d'apporter sur ce sujet quelques éléments de réflexion.

J'ai déjà mis sur ce blog un article sur l'histoire d'Israël, note N°6 http://jean.delisle.over-blog.com/article-histoire-d-israel-55889409.html.

En complément voici quelques données qu'on ne risque pas de trouver sous la plume ou la voix des journalistes du « politiquement correct », mais pour ce qui me concerne, à 77 ans, le politiquement correct….:

Les trois monothéismes :

On entend souvent, très souvent des journalistes employer l'expression « trois monothéismes » pour rassurer les citoyens car cette expression laisse penser que les racines sont les mêmes pour le judaïsme, le christianisme et l'islam et qu'au fond il n'y a pas beaucoup de différences entre les 3.

Il faut d'abord rappeler que la bible hébraïque a au minimum 7 siècles d'antériorité sur la bible chrétienne, que cette bible chrétienne reprend intégralement la bible hébraïque dans sa partie intitulée « ancien testament » et que la bible chrétienne a elle-même 6 siècles d'antériorité sur le coran.

Le coran pour sa part a pillé la bible hébraïque en déformant tout pour l'adapter aux besoins de Mahomet.

Pour les Musulmans, les religions chrétiennes ne sont pas monothéistes à cause de la croyance en la trinité de Dieu. Dans le coran, les chrétiens sont considérés comme des polythéistes, qualifiés « d'associateurs » et « d'impies » voués aux flammes de l'enfer, appelé « géhenne » dans le coran. Voir spécialement les versets 72 et 73 de la sourate V

Juifs et Chrétiens sont appelés « gens du livre » et traités de singes et de porcs. Voir verset 65 sourate II, verset 60 sourate V, verset 166 sourate VII etc.

Mahomet mets les Juifs et les Chrétiens dans le même sac. Voici le texte du verset 51 sourate V :

« Ô vous qui croyez !

Ne prenez pas pour amis les Juifs et les Chrétiens ;

ils sont amis les uns des autres.

Celui qui, parmi vous, les prend pour amis,

est des leurs.

Dieu ne dirige pas le peuple injuste »

Alors, parler des « 3 religions monothéistes » alors que le coran qualifie à de nombreuses reprises les chrétiens de polythéistes, c'est de l'imposture !

Il suffit de lire le coran et si on veut aller plus loin, la sunna, la loi musulmane et la biographie de Mahomet la plus ancienne qui existe. Le coran, ce serait déjà beaucoup, mais je connais des gens très chrétiens qui ne liront jamais le coran, parce qu'ils se doutent que si ils découvrent toutes les monstruosités qu'il y a dans ce livre, cela remettrait en cause leurs grands principes chrétiens de tolérance, de respect, d'écoute, de charité, d’œcuménisme… et ils ne le veulent pas, ce qui est leurs droits, mais mettre la tête dans le sable pour ne rien voir n'est pas la solution.

Les raisons de la haine :

*Les Hébreux sont les premiers à avoir mis leurs textes religieux par écrits et ils se sont auto-proclamés « peuple élu de Dieu », ce qui n'était pas très malin car cela a provoqué la jalousie des autres. De même lorsque Dieu déclare qu'il leur réserve un territoire allant de la Méditerranée à l'Euphrate. Mais si il y a une catégorie de citoyens qui n'auraient pas dû en prendre ombrage, ce sont bien les chrétiens puisque l'alliance de Dieu avec le peuple hébreux est dans l'ancien testament de toutes les bibles chrétiennes (Genèse, 15, 17 et 21). De même pour le territoire allant jusqu'à l'Euphrate, on le trouve 4 fois dans l'ancien testament : Genèse 15, Exode 23, Les Nombres 34 et le livre de Josué 1. En outre les chrétiens ont accusé les Juifs d'avoir tué Jésus alors qu'il fut condamné par Ponce Pilate procurateur romain de Judée et il fut crucifié par des soldats romains.

*Outre la bible hébraïque (dont les 5 premiers livres constituent la Thora, appelée « Pentateuque » dans l'ancien testament), les Juifs ont le Talmud ou interprétation qui a probablement depuis des siècles développé leur esprit d'analyse alors que dans l'islam à l'inverse toute étude historique, critique, rationnelle est interdite. Le résultat est que les Juifs ont souvent développé une intelligence supérieure à la moyenne. Marx, Freud, Einstein… étaient d'origine juive. Il suffit d'ailleurs de consulter les listes de prix « Nobel ». Mais cela a aussi augmenté la jalousie des autres.

*Durant des siècles, l’Église catholique a interdit les métiers de l'argent qui ont été exercés par des Juifs, ce qui n'a pas arrangé leur image.

Mais au-delà de ce qui peut constituer un fond diffus de causes, il faut ajouter la haine particulière contre les Juifs de Mahomet et de Luther.

Mahomet : a passé les dix dernières années de sa vie (de 622 à 632, la période de Médine) à faire la guerre. Il a personnellement participé à 27 batailles dont la liste est fournie dans la biographie la plus ancienne qui existe sur Mahomet, celle d'Ibn 'Ishâq (érudit arabe mort en l'an 768). Comme il avait la haine des Juifs il en a fait exterminer un maximum : les hommes étant décapités par centaines, les femmes faisaient partie du butin réparti entre les combattants musulmans. Si le coran se contente de présenter les Juifs sous un jour très négatif, la sunna appelle ouvertement les musulmans à les tuer ! Mahomet n'a fait qu'amplifier une ancienne tradition puisque au premier siècle de notre ère, Flavius Josèphe parle déjà de la haine des Arabes envers les Juifs (dans « Guerre des Juifs » livres 4 et 5) ! Ignorer tout cela, c'est se condamner à ne rien comprendre à ce qui se passe au Proche-Orient.

Luther : Plus de 8 siècles après Mahomet, Luther (1483/1546) a eut lui aussi la haine des Juifs et si il ne les a pas fait décapiter, il a publié 3 pamphlets particulièrement virulents contre les Juifs. Ce que les nazis 4 siècles plus tard ont exploité au maximum dans une Prusse majoritairement protestante !

En 1944, dans un essais intitulé « sur une philosophie de l'expression », Albert Camus a écrit : « Mal nommer un objet c'est ajouter au malheur du monde »

Cela est souvent repris sous la forme : « mal nommer les choses c'est ajouter au malheur du monde ».

Si la citation n'est pas tout à fait exacte, l'idée est la même.

Refuser de considérer le caractère guerrier et antisémite de Mahomet et des textes fondateurs de l'islam, c'est ajouter au malheur du monde !

J.D. 20 août 2016

une entrée du ghetto, image du net (Claudie)

une entrée du ghetto, image du net (Claudie)

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7 mars 2015 6 07 /03 /mars /2015 14:31

Soumission N°229

Soumission est le titre d'un roman de Michel Houllebecq paru chez Flammarion début janvier 2015 (au moment des attentats à Paris et Vincennes mais c'est une coïncidence).

I)Résumé :

*L'action se passe en 2022, le personnage principal du roman en est le narrateur. Il a 44 ans en 2022. En juin 2007 il avait soutenu une thèse de 800 pages sur Huysmans qui avait été très remarquée. Puis il était devenu professeur de littérature à la Sorbonne.

*Sa jeunesse avait été triste et sa vie à Paris le semble également malgré des relations avec des maîtresses successives ou des prostituées. Relations que Houellebecq se complaît à décrire, mais c'est du Houellebecq !

*En 2017, Hollande qui est parvenu à faire monter le Front National est réélu et Valls reste premier ministre. En même temps un parti musulman appelé dans le roman « la Fraternité musulmane » s'est constitué.

*Des affrontements opposent les « identitaires » et les musulmans, les médias les passent sous silence. A l 'approche des présidentielles de 2022, le parti socialiste négocie avec la Fraternité musulmane.

*Au premier tour des présidentielles, le Front national et la Fraternité musulmane arrivent en tête au coude à coude. Entre les deux tours, le parti socialiste, l'UMP et l'UDI se concertent et décident d'appeler à voter pour le parti musulman qui l'emporte.

*La France se retrouve donc avec un président musulman en 2022 (nommé Mohammed Ben Abbes dans le roman). Celui-ci appelle François Bayrou comme premier ministre.

*le chômage diminue rapidement parce que les royautés du Golfe considérant la France comme devenue musulmane investissent et que les femmes sont incitées à ne plus travailler.

*Les imams se chargent de faire régner l'ordre et la sécurité s'améliore dans les quartiers.

*Les musulmans sont en même temps arrivés au pouvoir en Belgique et participent au gouvernement dans plusieurs autres pays de l'Union européenne. Le nouveau président français s'emploie à faire admettre dans l'Union européenne les pays musulmans du Proche Orient et de l'Afrique du Nord et l'on comprend que l'Europe s'islamise rapidement.

*A la Sorbonne, passée sous le contrôle des Saoudiens, les professeurs, comme ailleurs, ne peuvent continuer à enseigner qu'à la condition de se convertir à l'islam.

*Devant la perspective d'un salaire élevé et de 3 épouses qu'on lui attribue, le narrateur comme presque tous ses collègues se convertit. Et, ainsi, au point final (page 300) se trouve justifié le titre du roman : Soumission

*L'avenir dira si il s'agit d'un roman d'anticipation, d'une provocation voulue par l'auteur pour faire parler de lui ou d'une fiction farfelue.

II- quelques extraits (à partir des propos attribués aux personnages du roman) :

*sur François Bayrou :

pages 150/151 : « Le vieux politicien béarnais, battu dans pratiquement toutes les élections auxquelles il s'était présenté depuis une trentaine d'années, s'employait à cultiver une image de hauteur, avec la complicité de différents magazines... »

page 152 : « Ce qui est extraordinaire chez Bayrou, ce qui le rend irremplaçable, c'est qu'il est parfaitement stupide, son projet politique s'est toujours limité à son propre désir d'accéder par n'importe quel moyen à la magistrature suprême, comme on le dit ; il n'a jamais eu, ni même feint d'avoir la moindre idée personnelle ; à ce point, c'est tout de même assez rare. ça en fait l'homme politique idéal pour incarner la notion d'humanisme, d'autant qu'il se prend pour Henri IV, et pour un grand pacificateur du dialogue interreligieux ; il jouit d'ailleurs d'une excellente cote auprès de l'électorat catholique, que sa bêtise rassure »

page 199 : « François Bayrou, le visage auréolé d'un large sourire béat, avait à peu près joué le rôle de Jean Saucisse, le Hanswurst des vieilles pantomimes allemandes... »

page 291 : « Bayrou, par contre est vraiment un crétin, un animal politique sans consistance, tout juste bon à prendre des postures avantageuses dans les médias ».

Avec cela, le pauvre Bayrou est, selon l'expression consacrée, habillé pour l'hiver !

*sur Nicolas Sarkozy :

page 116 : « J'avais l'impression que Sarkozy avait au fond de lui-même renoncé, que depuis 2017, il avait définitivement tiré un trait sur cette période de sa vie » .

*sur François Hollande :

page 51 : « en 2017...la presse internationale, médusée, avait pu assister à ce spectacle honteux, mais arithmétiquement inéluctable, de la réélection d'un président de gauche dans un pays de plus en plus ouvertement à droite ».

page 115 : « en 2022...A l'issue de ses deux quinquennats calamiteux, n'ayant dû sa réélection qu'à la stratégie minable consistant à favoriser la montée du Front national, le président sortant avait pratiquement renoncé à s'exprimer, et la plupart des médias semblaient même avoir oublié son existence ».

*sur Jean-Maris Le Pen :

page 103 : « C'était un abruti, à peu près complètement inculte »

*sur la politique :

page 116 : « Je me rendais bien compte pourtant, et depuis des années, que l'écart croissant, devenu abyssal, entre la population et ceux qui parlaient en son nom, politiciens et journalistes, devait nécessairement conduire à quelque chose de chaotique, de violent et d'imprévisible ».

page 145 : « Le véritable agenda de l'UMP, comme celui du PS, c'est la disparition de la France, son intégration dans un ensemble fédéral européen » ;

page 211 : « La gauche avait toujours eu cette capacité de faire accepter des réformes antisociales qui auraient été vigoureusement rejetées, venant de la droite »

*sur l'enseignement :

page 82 : « chaque enfant français doit avoir la possibilité de bénéficier, du début à la fin de sa scolarité, d'un enseignement islamique. Et l'enseignement islamique est, à tous points de vue, très différent de l'enseignement laïc. D'abord, il ne peut en aucun cas être mixte ; et seules certaines filières seront ouvertes aux femmes. Ce qu'ils souhaiteraient au fond c'est que la plupart des femmes, après l'école primaire, soient orientées vers des écoles d'éducation ménagère, et qu'elles se marient aussi vite que possible – une petite minorité poursuivant avant de se marier des études littéraires ou artistiques ; ce serait leur modèle de société idéal. Par ailleurs tous les enseignants sans exception devront être musulmans. Les règles concernant le régime alimentaire des cantines, le temps dévolu aux cinq prières quotidiennes devront être respectés ; mais surtout, le programme scolaire en lui-même devra être adapté aux enseignements du Coran ».

page 140 : « Aucun poste d'enseignement ne pourrait être occupé par une femme dans une université islamique »

*sur les femmes :

page 260 : « Il y a pour moi un rapport entre l'absolue soumission de la femme à l'homme, telle que la décrit Histoire d'O, et la soumission de l'homme à Dieu, telle que l'envisage l'islam. ».

page 269 : L'inégalité entre mâles – si certains se voyaient accorder la jouissance de plusieurs femelles, d'autres devaient nécessairement en être privés – ne devait donc pas être considérée comme un effet pervers de la polygamie, mais bel et bien comme son but réel. C'est ainsi que s'accomplissait le destin de l'espèce ».

page 276 : « L'arrivée massive de populations immigrées empreintes d'une culture traditionnelle encore marquée par les hiérarchies naturelles, la soumission de la femme et le respect dû aux anciens constituait une chance historique pour le réarmement moral et familial de l'Europe, ouvrait la perspective d'un nouvel âge d'or pour le vieux continent. »

page 297 : « Les femmes musulmanes étaient dévouées et soumises, je pouvais compter là-dessus, elles étaient élevées dans ce sens, et pour donner du plaisir au fond, cela suffit. »

III – Questions :

Je suis né en 1939, juste avant la guerre et j'ai le souvenir que dans les années 1960/1970, on entendait souvent parler du MLF (Mouvement de Libération des Femmes). Nous, les hommes (avec un « h » minuscule), on s'en prenait plein la tronche, on était des mauvais, des exploiteurs !

C'était bien sûr une caricature même si je reconnais que cette caricature a fait bouger les lignes, a servi la cause des femmes.

De cette époque, j'ai le souvenir de femmes célèbres (MLF ou non) . Voici quelques noms qui me reviennent spontanément à l'esprit, pêle-mêle : Simone de Beauvoir, Simone Veil, Françoise Giroud, Gisèle Halimi, Marie-France Garaud, Marguerite Yourcenar.... (sans parler des artistes)

A la lecture du livre de Houellebecq, je me suis posé les questions suivantes :

*Qu'est devenu le MLF ? (il y a fort longtemps que je n'en ai plus entendu parler)

*Que sont devenu (e) s les féministes ?

*Pourquoi n'y a-t-il aucune voix aujourd'hui pour dénoncer la condition de la femme musulmane ?

J.D. 7 mars 2015

caricature publiée sur le journal en ligne d'Europe Israël du 10 mars 2015

caricature publiée sur le journal en ligne d'Europe Israël du 10 mars 2015

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3 février 2015 2 03 /02 /février /2015 16:33

Deux questions N°222

Question numéro 1 :

Où se trouve la plus grande mosquée construite en Europe ?

Réponse : à Rome !

Au nord de la ville, viale della Moschea. Sur un terrain de 30.000 m2 donné par la ville de Rome en 1974 et dont la construction a été financée par l'Arabie saoudite. Cette mosquée peut contenir 12.000 « fidèles ». Elle a été inaugurée le 21 juin 1995. Elle a un minaret de 43 mètres de hauteur.

Un « centre culturel islamique italien » lui est adjoint.

Question numéro 2 :

Combien y a-t-il d'églises, de synagogues, de temples bouddhistes ou de temples protestants à La Mecque, à Médine, à Riyad, à Karbala, à Bagdad, à Téhéran, à Qom, à Kaboul.... ?

Réponse : zéro

Commentaires :

*Partout sur terre où les musulmans sont les maîtres, les autres n'ont plus aucun droit. Le peu d'églises qui subsistent encore dans des pays musulmans sont en train de disparaître d'une façon ou d'une autre.

*Mais eux, les musulmans, partout où ils vont, ils doivent avoir tous les droits, y compris d'imposer leurs mœurs et coutumes aux autres.

Beaucoup de braves gens les soutiennent au nom de la tolérance, de l'esprit d'accueil, de dialogue... Et parmi ces braves gens, beaucoup de chrétiens qui n'ont jamais lu le coran, qui n'ont seulement jamais entendu parler de la sunna ou de la loi musulmane, qui ne connaissent pas la vie de Mahomet...

*Encore heureux que le Vatican et la ville de Rome n'aient pas, au nom de l’œcuménisme, du dialogue inter-religieux..., cédé un terrain pour construire une mosquée entre Saint Pierre et le château Saint Ange ou entre Saint-Jean-de-Latran et le Colisée ! A moins que ce ne soit Saint Pierre qui ne devienne une mosquée comme ce fut le cas pour Sainte Sophie à Constantinople ou pour le Parthénon à Athènes (pendant la période d'occupation ottomane ; voir la note N°9 http://jean.delisle.over-blog.com/article-grece-independance-58616338).

*Ce jour là, il faut espérer que les œuvres d'art de Rome et du Vatican ne seront pas détruites à coups de canons comme les Bouddhas de Bâmiyân (en Afghanistan) en mars 2001 ! Le mollah Omar déclara qu'il était « fier de tous les talibans qui avaient participé à la destruction de cette horreur impie synonyme d'une religion pour dégénérés » !

*On attribue à Saint Ambroise (340/397), à propos du voyage de Saint Augustin à Rome, cette citation :

« si fueris Romae, Romano vivito more ; si fueris alibi, vivito sicut ibi »

(Si tu es à Rome, vis comme les Romains ; si tu es ailleurs, vis comme on y vit )

S'adapter au pays qui vous accueille, c'est valable pour tout le monde, sauf pour les musulmans !

Et l'on trouve des juges pour interdire les crèches dans les lieux publics mais pour tolérer les prières de rues des musulmans ou la célébration du ramadan à la mairie de Paris ; pour mettre sur écoutes le téléphone de l'avocat de Sarkozy mais pas le téléphone des femmes de terroristes ; ou pour remettre en liberté en mai 2014 Coulibaly condamné à 5 ans de prison en décembre 2013 !

Pauvre France !

J.D. 3 février 2015

Sainte Sophie transformée en mosquée après la chute de Constantinople le 29 mai 1453. Photos Michèle Delisle le 12 mai 1995

Sainte Sophie transformée en mosquée après la chute de Constantinople le 29 mai 1453. Photos Michèle Delisle le 12 mai 1995

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26 avril 2012 4 26 /04 /avril /2012 13:11

Un communiste à contre-courant - (N°60)

André Gerin est né à Vienne dans l'Isère en 1946. Il a commencé à travaillé chez Berliet à Vénissieux le 2 septembre 1963 avec un CAP de fraiseur.

Il s'est marié en 1964. La même année il adhère simultanément à la CGT et au Parti communiste.
Il devient conseiller municipal de Vénissieux en mars 1977, conseiller régional Rhône-Alpes en juillet 1978, il entre au comité central du Parti communiste en 1979, devient maire de Vénissieux en 1985 suite au décès du maire en poste, et reste maire jusqu'en juin 2009. Il est enfin député communiste du Rhône depuis 1993, mais ne compte pas se représenter aux prochaines législatives de 2012.

Il réside toujours ainsi que son épouse dans la cité des Minguettes à Vénissieux.

Cette cité a fait partie des 155 ZUP (zone à urbaniser en priorité) lancées en France après la seconde guerre mondiale pour faire face à l'immense besoin en logements (destructions de la guerre, « baby-boum » de 1945 à 1975, transferts massifs des campagnes vers les villes, rapatriés d'Afrique du Nord...). En 1974, la cité des Minguettes comptait 7200 logements locatifs et concentrait plus de la moitié de la population de Vénissieux.

A partir de 1977, la politique gouvernementale en matière d'aide au logement change complètement. Les grands ensembles ne sont plus à l'honneur, les pouvoirs publics préfèrent alors l'accession à la propriété qui se trouve encouragée de différentes manières : allocation logement, réductions d'impôts pour les frais financiers des emprunts etc. Les grands ensembles se vident d'une partie de leur population, comme cela coïncide avec la politique du regroupement familial pour les immigrés, ceux-ci prennent les places laissées vides dans les cités, ce qui accélère encore le départ de certaines catégories de la population et la paupérisation de ces cités.

Cette cité des Minguettes a été le théâtre d'émeutes en 1981, 1983, 2005, et d'une délinquance permanente même en dehors des périodes d'émeutes. Plusieurs islamistes sont issus de cette cité dont 2 pris en Afghanistan se sont retrouvés à Guantanamo.

André Gerin maire a dû faire face à la situation. En 2007, il a édité un livre intitulé « les Ghettos de la République ». Il a complété et réédité ce livre en février 2012 sous le titre « Les Ghettos de la République, encore et toujours » (aux éditions « Le Publieur »). Voici quelques extraits :

pages 12/13 : « Soyons lucides : si beaucoup d'ouvriers, d'employés, si les milieux populaires se sont peu-à-peu détachés de la gauche et du PCF et s'ils déclarent vouloir voter Marine le Pen, il faut en chercher les raisons dans les politiques menées par la gauche depuis tant d'années. Dire, comme on l'a fait depuis ces trente dernières années, que la France est une chance pour les immigrés ou affirmer : l'immigration est une chance pour la France est un mensonge. Ayons le courage et l'honnêteté politique d'assumer cela et d'en tirer les leçons... Cette politique soi-disant ouverte n'a engendré que du rejet, du mal être, de l'incompréhension jusqu'à la haine. Elle a servi de fonds de commerce au Front national. Nos renoncements l'ont fait roi! Je refuse de me voiler la face. Je veux aller au cœur du sujet. La mission parlementaire sur le voile intégral que j'ai eu la chance et l'honneur de conduire a confirmé l'étendue du communautarisme. Des territoires entiers sont régis par la loi de la charia. L'islam instrumentalisé met en avant une revendication ethnico-politique portée par des jeunes devenus la proie facile de gourous intégristes : les salafistes ».

pages18/19 : « Pour tenter d'y voir plus clair sur cette montée de l'extrême droite dans le paysage local, j'ai fait réaliser en juillet 1995 par la SOFRES un sondage consacré aux électeurs du front national dans la commune. Je veux comprendre : rien ne sert de vilipender les uns, de dénoncer les autres; le fait est là et il faut l'affronter. Qui sont ces électeurs? D'où viennent-ils? Quelle est leur famille politique d'origine? Et surtout que veulent-ils? Quel ne fut pas notre surprise lorsque nous avons dépouillé les résultats de ce premier sondage réalisé dans l'Hexagone sur le sujet. Nous découvrons que des électeurs de gauche et notamment communistes votent désormais FN. C'est net, précis et ça ne souffre malheureusement d'aucune contestation. En rendant public le contenu de ce sondage, je casse un tabou d'importance... Cela me vaudra entre autres un commentaire acide de Georges Marchais devant le bureau politique du parti ».

page 21 : A Vénissieux, la palette de l'insécurité ne cessait de s'élargir : conflits de voisinage, insultes, bris de glace, crevaisons de pneus, destructions de boîtes aux lettres, vols d'autoradios, délabrement d'ascenseurs. Et revenait tous les lundis matins comme leitmotiv, les carreaux cassés dans les écoles, les voitures brûlées, les poubelles en feu et de plus en plus, les jets de pierres contre la police, les pompiers et les bus. Une litanie constante, désespérante qui glissait de plus en plus vers les atteintes aux personnes. Il s'agissait de violences, de racket dans les collèges, de trafic de drogues, d'économie souterraine qui se développaient à deux pas d'ici, presque sous nos yeux.... »

page 22 : « En douze ans, le nombre de voitures brûlées à Vénissieux s'était élevé à 2.800 ».

page 44 : « Se retrouvent en effet, vivant dans les mêmes immeubles et dans les mêmes quartiers, d'un côté des familles ne faisant plus d'enfants ou pratiquement plus, et de l'autre des familles où il est traditionnel d'en avoir au moins six ».

page 54 : « Dans des quartiers comme les Minguettes, les personnes d'origine maghrébines vont devenir majoritaires. Et lorsque les gens disent : il n'y a que des Arabes ici, même si on peut contester la façon dont ils le disent, c'est en partie vrai ».

page 65 : « 51 voitures brûlent dans la seule nuit du 7 novembre 2005. Soit cinq fois plus que d'habitude... »

page 66 : « En 1981, la vraie émeute, avouons-le, avait d'abord été l'émeute médiatique... Au point que même les photographes qui avaient loupé les brasiers n'hésitaient pas à payer des gamins pour qu'ils remettent le feu à des voitures. Ici les gens ont ressenti douloureusement cet acharnement des médias »

page 70 : « C'est pourquoi je crois que le pire est encore à venir. Lorsque je dis que sont perceptibles les germes d'une guerre civile, je n'exagère pas. Je ne noircis pas le tableau. Au contraire je suis en-dessous de la vérité. Pour moi, on est réellement assis sur un volcan qui va nous péter à la gueule ».

pages 79/80 : « Il y a aussi de plus en plus d'élèves qui contestent les enseignements. C'est évidemment le cas pour l'Histoire, mais aussi sont concernées la Philosophie, les Sciences naturelles et la Biologie. Cette contestation, surtout apparue après la première guerre du Golfe, peut aller loin, jusqu'à la négation de certains faits incontestés. On ne peut continuer à ignorer, comme le fait l'Education nationale, les premières conséquences de la poussée des intégristes musulmans sur le cerveau de nos gamins ».

pages 81/82 : « Nous avons à Vénissieux cinq collèges...Or presque tous les jours se produisent des caillassages contre les bus. Avec des pierres qui se trouvent le plus souvent au fond des cartables et qui sont charriées dans ce but là. Alors quoi faire ? Ne peut-on pas contrôler les cartables d'une façon régulière ou inopinée ? On contrôle bien les cahiers. Mais lorsque mon adjoint en parle publiquement à une réunion, ce responsable de collège se contente de baisser la tête. »

page 93 : « Il y a quinze ans, un centre commercial avait été incendié volontairement par plusieurs personnes . Or même s'ils ont été identifiés, les responsables de cette équipée n'ont jamais été arrêtés. Pourtant quand on veut on peut. Voilà 30 ans que ça dure. Il y en a assez... ».

page 99 : « Aujourd'hui dans certains quartiers, ce sont les mafias qui apportent désormais les réponses sociales et économiques et qui finissent par symboliser une sorte d'entraide mutualisée. La République a déserté. On ne s'en rend pas compte tout de suite, mais les conséquences sont dramatiques et inacceptables ».

page 115 : « On se souvient des élections dominées par le FIS, l'annulation du scrutin par le pouvoir algérien et le désordre qui va en découler. Et lorsque le FIS est interdit en Algérie, beaucoup de ses membres ou sympathisants viennent se réfugier en France et notamment ici dans des appartements de plus en plus surpeuplés puisque du jour au lendemain, les familles comptaient plusieurs membres de plus ».

page 123 : « ...d'où ma proposition de loi pour combattre l'intégrisme radical et politique visant à démasquer tous ces imams qui sont de dangereux intégristes et qu'il faut expulser. Je dois avouer que le groupe communiste de l'Assemblée a refusé ma proposition craignant de faire de fâcheux amalgames entre musulmans ».

pages 132/133 : « Dans cette configuration politique, le clivage droite/gauche a perdu de sa pertinence. Il renvoyait à des choix de sociétés distincts. Le sentiment est à présent largement partagé que droite et gauche ne rivalisent que pour s'accaparer le pouvoir mais n'ont pas une vision différente de ce qu'il serait possible d'entreprendre devant ce capitalisme affairiste et mondialisé qui semble avoir fermé toutes les portes ».

pages 137/138 : « ...pour revenir à la France, ce qui me frappe sans doute le plus et m'inquiète en même temps, c'est le prosélytisme extrêmement actif des intégristes musulmans qui bénéficient, dans les cités, d'un terrain de prédilection pour organiser la ghettoïsation. Une partie de la classe politique -je veux être gentil- joue avec le feu en pensant qu'un islam radical même repoussant, aurait la vertu de confiner les habitants des cités dans leurs ghettos, contribuant à préserver le reste de la société des éruptions qui surviennent dans ces quartiers. Non seulement cette posture est inacceptable d'un point de vue républicain, mais elle est de plus dangereuse. Le mariage entre une volonté conquérante et une religion n'a jamais rien produit de bon dans l'histoire ».

page 142 : « Ayons à l'esprit que dans certains territoires de notre République les minorités se retrouvent majoritaires. Ce n'est pas l'un des moindres effets pervers de la ghettoïsation ».

 

En terminant la lecture de ce livre, je me suis dit : Voilà au moins un homme qui a du cran, qui n'hésite pas à appeler un chat, un chat et qui n'a pas peur de se mettre en porte-à-faux avec son milieu politique . André Gerin écrit d'ailleurs (page 20) : « je me rendais compte dans le même temps qu'au niveau central, au sein du PCF, nous ne parlions pas des mêmes choses. Ce qui me valait des inimitiés à la direction du parti. Ainsi selon la direction nationale des élus communistes et républicains, j'étais devenu sécuritaire et populiste. Sur le sujet j'étais en opposition totale avec nombre de mes camarades » et page 22 : « Tous ces désaccords profonds me valurent une réunion départementale, la veille d'un week-end de Pâques, où un dirigeant national des élus communistes tenta de me remettre dans le droit chemin. J'ai fait ce jour-là bonne figure mais je suis sorti renforcé dans mes convictions ».

Chapeau, bravo, dans notre pauvre France, on aurait bien besoin de beaucoup d'André Gerin.

J.D. 26 avril 2012

couverture du livre d'André Gerin publié en février 2012

couverture du livre d'André Gerin publié en février 2012

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